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第一百七十章 足利妙安入大内,太后皇后叙话间

  第一百七十章 足利妙安入大内,太后皇后叙话间 (第2/2页)
  
  而且是以上见下才可以使用,你对皇帝、太后肯定不能这么用。
  
  至于帝后、帝妃之间的称呼,有叫封号也有叫“爱妃”的。后妃自称则是“妾身”、“臣妾”等。
  
  有些时候皇帝会叫后妃的闺名、小名,以示亲昵。
  
  足利鹤闻言微微一笑,依扶桑礼双手扶于前躬身道:“若是此事,臣女倒是有些见解……”
  
  若是宫内女官抑或是官宦命妇,在帝后面前是有资格称“臣妾”的。
  
  这点可以从《明史·杨继盛传》的记载中,得到佐证。
  
  里面有一段是说他妻子知道他被判死刑,于是给皇帝上书的事情。
  
  “其妻张氏伏阙上书,言:臣夫继盛误闻市井之言,尚狃书生之见,遂发狂论……
  
  ……倘以罪重,必不可赦,愿即斩臣妾首,以代夫诛。”
  
  这里就是说她上书给皇帝,说她的“臣夫”丈夫继盛误信谣言又乱说话。
  
  后面则是说如果这个罪行极大无法赦免,“臣妾”她愿意代替丈夫去挨那一刀。
  
  足利鹤现在还未嫁人,又是大明番外臣属之女。
  
  所以她在帝后面前的自称,便是“臣女”。
  
  “哦?!殿下可说来听听!”张皇后这就有些兴趣了,足利鹤自称“臣女”是谦称。
  
  张皇后管她叫“公主”或者“殿下”则是敬称了。
  
  永乐皇帝曾册封足利义满“日本国王”、御赐“日本国王之印”。
  
  足利义满给大明的回书,也自称“日本国王,臣源义满”。
  
  足利鹤可是足利家现在的血脉,那枚金印也是握在他们家手里的。
  
  张皇后敬称她一句“公主殿下”,却也是有例可循。人家好歹是王女呢。
  
  “臣女随玉公子做学问,见他弟子唐伯虎、徐衡父二人也是在习武的。”
  
  却见足利鹤笑吟吟矜持的颔首躬身,道:“那唐伯虎已是练的,三五个东厂番子亦拿不住了。”
  
  “哦?!如此厉害吗!”
  
  张皇后闻言不由得有些讶异,却见足利鹤继续笑吟吟的道。
  
  “主要是令行禁止,玉公子对于令行禁止、礼仪行止要求非常严格。”
  
  “以至于原本散漫的几个弟子,如今都仪态端肃、言行自律。”
  
  这一番话说出来张皇后不由得心动了,她是常年在宫中没法耳提面命。
  
  但那毕竟是她两个极少在世的至亲骨肉啊,张皇后无论历史如何诟病她。
  
  有一点是可以确证肯定的,她是一位极其重视亲情的人。
  
  当她的父亲去世后,她居然冒着言官的弹劾、大量的反对将自己的母亲接入大内居住。
  
  从这点可以看出来张皇后此人极为重视亲情,所以她才百般回护自己的两个兄弟。
  
  也许是她身上的这点打动了从小缺乏亲情的弘治皇帝,所以弘治皇帝生平无有二色。
  
  “只是,玉公子如此繁忙恐怕是没有时间专门教导啊……”
  
  足利鹤微微叹气,极为诚恳的轻声道:“娘娘啊,哪怕由您护持他们又能护持多少年?!”
  
  “玉公子家子弟如今皆被送往庄子,随状元钱公习文、随三丰真人传人陈师傅习武……”
  
  “您和陛下终究会老去,太子将来必克继大统。到时此情分又能有多少?!”
  
  足利鹤这一番话说的,让张皇后若有所思。
  
  “若无武勋立家、诗文传族,恐难长久啊!”
  
  足利鹤一双湛蓝的眸子诚恳的望着张皇后,轻声道:“玉公子弟子衡父家里,藏书万卷数代耕读。”
  
  “更曾不惜百金筵请钱状元公为西席,求的便是诗文传族。这才是长久之计呀!”
  
  说着,却见足利鹤指了指自己轻声道:“便是我扶桑小邦,公卿子弟亦是必学汉家诗文礼仪的。”
  
  “千缕、千金、千亩良田,若无武勋、文宦护持不过转瞬皆无……”
  
  “千钟栗、黄金屋、天高白玉堂,若有功勋文名岂非转瞬即来?”
  
  张皇后恍然不由得点了点头,望向足利鹤的眼神则是愈加温柔亲切了。
  
  招手让她近前轻握柔荑,眉目含喜的赞叹道:“公主不愧是世家大族家学深厚,一番话说的本宫豁然开朗啊!”
  
  足利鹤至此只是矜持的笑了笑不复再言,张皇后自有自己打算说多了未必是好事儿。
  
  张皇后说话间还赶紧招手,让宫女把自己的那块和田白玉镂空浮雕牡丹双凤纹腰佩拿来。
  
  随后不由分说的塞到了足利鹤手里,足利鹤大惊失色赶紧说怎么使得便要推脱。
  
  张皇后坚定的塞到了足利鹤的手里,道是公主一番话便值此玉佩了!
  
  若是公主在京师有闲暇不妨多来与本宫叙话……
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