第159章 古茶与今茶，尸解仙，无法杀死的鬼 (第2/2页)
　　
　　嗯，可以多备点，下次招待古人用。
　　
　　等到饶娥坐下，陈川问道：
　　
　　“道友对白莲教可有了解？可知晓他们总部在哪？”
　　
　　饶娥沉吟片刻：
　　
　　“白莲教信仰的神灵是无生老母。”
　　
　　“无生老母有自己的神灵法界-真空家乡。白莲教核心教众平日里都藏在真空家乡中，并且真空家乡踪迹不定，外界是寻不到的。”
　　
　　“我此前也寻过，但一连百年都未有结果。”
　　
　　陈川好奇：
　　
　　“道友和白莲教有旧怨？”
　　
　　“算是。”饶娥提起白莲教，眉头已然蹙了起来。
　　
　　“这个教派并非善类，昔年在我鄱阳湖与长江入口处不知是寻什么东西，竟以幼童性命做引，我看不过去便出手将那些教徒全部埋葬。”
　　
　　“后来他们请了无生老母，嗯……是个厉害的，竟没被我一招打死。”
　　
　　饶娥的语气并未有什么炫耀之意，平淡到就似在陈述事实一般。
　　
　　陈川一时沉默。
　　
　　没被你一招打死就算厉害？
　　
　　但很快又想到，饶娥是唐代的鄱阳湖女神。
　　
　　唐代不比如今，那时大法力者数不胜数，饶娥能够稳坐鄱阳湖主之位，自身实力自然不可能算差。
　　
　　只是陈川也有些奇怪，香火神的实力按道理来说和信众多少有关，祭祀饶娥的信众数量应当不会太夸张才对，至少对比于白莲教来说多不了多少，为何两神实力差距会这般明显。
　　
　　饶娥似看出他的疑惑，主动解释：
　　
　　“我早年得了一门尸解成仙的法子。
　　
　　当年为救父身死算是意外水解，虽未彻底蜕变成尸解仙，但魂魄总归算是沾染了些许仙的神异。
　　
　　后来又有民众祭祀，机缘巧合融了香火神灵之道，所以昔年在唐朝时期，我的实力放在一众香火神中都算顶尖存在。”
　　
　　原来是这般。
　　
　　陈川若有所思。
　　
　　道门成仙法分为许多类，其中尸解仙需要抛去形骸，只留魂魄，相当于是修性不修命，算是最下游的成仙法。
　　
　　其尸解方式又分为剑解、杖解、水解、兵解、药解……等等。
　　
　　但总的来说，毕竟和“仙”这个字搭上了边，再差也不可能差到哪里去，更何况还结合了神道香火之力。
　　
　　看来那无生老母确实有些厉害，竟能接饶娥一招。
　　
　　陈川算是认可了无生老母的战绩。
　　
　　下次要是见到得用十成十的力。
　　
　　“那后来呢？你又是为何被那定江王给拘了？”
　　
　　饶娥抿了抿唇，叹息一声：
　　
　　“是因为一只怨鬼。”
　　
　　“一只鬼？”陈川讶然。
　　
　　“并非普通的鬼，我也不知他的来历，他魂体颇为古怪，连我都杀之不死。”
　　
　　“也不知是从何而来。”
　　
　　“我怕他祸害乡民，便花了大力气将他关在了鄱阳湖湖底。
　　
　　而偏偏在那时候改朝换代，因新朝皇帝之故，鄱阳湖周边也更易信仰，致使我陷入虚弱，这才让老鼋妖有了可趁之机。”
　　
　　“说起来，这么多年我都未曾去看过，也不知封禁是否牢固。”
　　
　　想到这里，饶娥便觉待不下去，万一封禁松动，在如今时代那便是天大的麻烦。
　　
　　她站起身就要告辞：
　　
　　“道友，我得回去看看。”
　　
　　“不如同去？”
　　
　　陈川也颇为好奇，想看看连这位和仙搭上边的神女都解决不了的鬼到底是个什么样子。
　　
　　…………