第一卷 少年郎 第十九章 书山有路 (第1/2页)
　　
　　书库里很暗。温夫子推开一线门，外头的光斜斜切进去，照见一道一道浮尘，在光柱里慢慢翻。
　　
　　"进去吧。"温夫子道。
　　
　　张山峰跨过门槛。脚下是青砖，扫得干干净净。一排一排书架，从地面顶到房梁，架上整整齐齐，全是书——竹简的、纸卷的、线装的，一函一函，贴着标签。空气里有一股陈年的墨香，混着樟木和灰尘的味道，闻着让人心里静。
　　
　　"这库，分四架。"温夫子走进来，反手把门推开些，光又亮了一分，"东边两架，经史；西边两架，子集。最里头那一格，是老夫自己的东西。"
　　
　　"先生自己的东西？"
　　
　　"奏疏的底稿。"温夫子淡淡道，"当年那三封，写了什么，怎么留中的，底稿都在。还有一些，别人不敢刻、不敢印的书，老夫替天下人，存着。"
　　
　　张山峰顺着他的目光，望向最里头那格。那里的书，比别处旧，标签上连字都褪了色。
　　
　　"先生封了二十年，"他问，"为什么今天肯开？"
　　
　　温夫子站在书架间，影子拉得很长。
　　
　　"因为老夫当年读书，是为了写奏疏，为了讲道理，为了让人听懂。"他道，"道理没人听，书就成了死物。老夫一气之下，把它们封了，以为眼不见为净。"他转过头，看着张山峰，"可你不一样。你读书，不是为了讲道理给人听——你读书，是要把这些道理，长到你自己身上去。"
　　
　　"长到身上？"
　　
　　"你站个桩，脚生根；你读本书，气养身。"温夫子道，"老夫的书，等了二十年，等的就是一个能把它读进骨头里的人。"
　　
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　　从那天起，张山峰住进了明德堂。
　　
　　天不亮，他就起身，先在院子里站一个时辰桩。玄真教的站桩，两脚与肩同宽，膝微屈，虚领顶劲，气沉丹田。从前他站桩，是站给师父看、站给自己练；如今站完桩，他转身就进书库，一卷一卷地读。
　　
　　温夫子不教他死背。
　　
　　"书山有路，勤为径。"第一天，温夫子站在书库门口，对他说，"这山很高，路很陡。别人问我，路在哪儿？老夫说，路就是一个'勤'字。你一日不读，路就荒一寸；你日日读，路自己就长出来了。"
　　
　　张山峰点点头。他记性好，过目不忘——可温夫子说，记性好，恰恰最害人。
　　
　　"过目不忘，是老天爷赏饭。"温夫子道，"可你若只往脑子里装，不往心里去，装得再多，也是个书橱。"他敲了敲书架，"老夫要你读一句，身上就动一处。"
　　
　　张山峰于是不再贪多。他一日只读一卷。读不懂的，先抄；抄不懂的，再问。温夫子坐在库外的竹椅上，晒着太阳，他读不懂的句子，隔窗递出去，温夫子随口一句，他就通了。
　　
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　　头几日，他读的是《诗经》。
　　
　　"昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。"张山峰念着，"先生，这写的是什么？"
　　
　　"一个出门的人。"温夫子在窗外道，"走的时候，春天；回来的时候，下雪了。"他顿了顿，"二十年前，你爹北上，是秋天。他若回来，不知是哪一年的春天。"
　　
　　张山峰握着竹简，静了一会儿。他忽然懂了——《诗经》不是在写草木，是在写人心里那点说不出的东西。他读着，胸口那股温温的气，跟着字句一起，一荡一荡。那是温夫子从前说的"浩然气"——读书养出来的气。
　　
　　他没在意，自己站着读的时候，脚下不知何时，已经沉了下去。
　　
　　读到第七日，他翻到一架法家的书。
　　
　　"《韩非子》。"温夫子探头看了一眼，"你读它做什么？"
　　
　　"书上说，'势者，胜众之资也'。"张山峰道，"先生，这个'势'，和我在龙虎山演武场练的那个'势'，是一个字。"
　　
　　"是一个字，又不是一个字。"温夫子走进来，在他对面坐下，"韩非讲的势，是权——君王握权，万民听命。那是坐高位的人，借来压人的势。"他指了指张山峰的胸口，"你练的势不一样。你练的势，是水往低处流、风往缺口走——是天地本来就有的那股劲。你不是拿它压人，你是顺着它走。"
　　
　　张山峰心里，像被什么东西拨了一下。
　　
　　"借东风……"他喃喃。
　　
　　"对。"温夫子点头，"裴先生让你借的那几股风，就是这个势。你不是去抢权，你是让天时地利，都往你这边倾。韩非若在，他会告诉你——权势可以夺，天势夺不得。你要借的，是天势。"
　　
　　张山峰低头，把这一页，反反复复读了三遍。他想起自己在碑林里踏出的泥步，想起独臂汉子那柄断水无刃的剑，想起唐老头教他的"听水三态"——原来这些，都是在教他认这股"天势"。
　　
　　他读着读着，不知不觉，又站了起来。两脚分开，膝微屈，虚领顶劲。手里的竹简垂在身侧，眼睛却还盯着书上那一行字。
　　
　　温夫子看着他，没说话。
　　
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　　第十日，他读《墨子》。
　　
　　"《备城门》。"张山峰翻着，"先生，这一篇，讲的是守城。"
　　
　　"墨者善守。"温夫子道，"别人都讲怎么打，墨子专讲怎么守。城怎么砌，门怎么关，敌人爬上来怎么把他顶下去——全是守的法子。"
　　
　　"善守者，藏于九地之下。"张山峰念出那一句。他猛地抬头，"婆婆说过这句话。"他在青泥山碑林里，盲眼婆婆用这一句，解释青泥山为什么要把龙藏在泥里。
　　
　　"如今你读它，读出第二层意思了。"温夫子道。
　　
　　"第二层？"
　　
　　"第一层，是藏。"温夫子道，"藏龙，藏人，藏势。第二层，是守——藏起来，不是为了躲一辈子，是为了守住一样东西，等它能见天日的那天。"他看着张山峰，"你爹守河，婆婆守山，老夫守这库书，唐老头守了桃花巷十四年——守，不是认输。守，是把火种捂在怀里，等风来。"
　　
　　张山峰久久不语。他忽然明白了，青泥山一脉的"守"，和墨者的"守"，原来是一个道理。他这一脉，从来不争，不抢，不显山不露水——可三十七代人，捂着火种，捂了上千年。
　　
　　他再读《墨子·兼爱》，读到"视人之国，若视其国"，胸口那股气，又热了一分。
　　
　　又一日，他翻到《列子》。读到"夸父逐日"，他愣了半天；读到"高山流水"，他忽然想起唐老头。
　　
　　"先生，"他问，"列子御风而行，泠然善也——这风，也是天势么？"
　　
　　"是。"温夫子道，"列子不必自己跑，他借风。可他犹有待也——还得等风来。"老人眯起眼，"你爹那一辈子，是在等风。你呢，要学的是风不来时，自己先把桩站稳；风一来，顺势而起。"
　　
　　
　　
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