第137章 统一精气神，真灵位业图 (第2/2页)
　　
　　张天师回礼，温声道：
　　
　　“三仙之论，非有高下之别，实乃道路不同、侧重各异！皆为探索生命潜能、追求超脱自在之法门。如今《玉皇楼》初验有成，乃我道门践行新路第一步。诸君回去，可细细品味今日所闻，亦可将此三仙之论，与各自所修方向结合思考。望诸君共勉之！”
　　
　　“谨遵真人教诲！”
　　
　　众人齐声应诺，声振长空。
　　
　　人群渐散，道门众人也各自收拾，准备返回武阁继续完善《玉皇楼》。山谷中恢复平静，唯有晨光依旧。
　　
　　武阁深处，静室。
　　
　　王三丰缓缓收回侧耳倾听的姿态，重新归于跌迦静坐。
　　
　　“人仙武道，立足于‘丹田精蒂’，已有大明武者‘粉碎真空’的至高前路……”
　　
　　“天仙之道，根植于‘膻中绛宫’，以《玉皇楼》采气食炁，寻到了前进方向……”
　　
　　“神仙之途，以‘泥丸祖窍’为神之昆仑，侧重精神凝练，法相显化……”
　　
　　他低声重复着这些论断，指尖那缕淡金色法力随着思绪微微流转。
　　
　　“剖析得……倒也算透彻。”
　　
　　“人仙霸道，以力证道；天仙飘渺，食气长生；神仙威严，神意通天……各有所长，皆为大道一隅。”
　　
　　然而，王三丰的眉头却微微蹙起。
　　
　　“可是……我的路，真的单单只是‘神仙’吗？”
　　
　　《大黄庭》体系，确是内景神明，以神驭身。但它的根基，是穷尽人体奥秘，丈量周身窍穴，是精气神三宝同修！
　　
　　没有“精”打熬出的金刚不坏之躯，没有“气”运转出的周天循环之妙，何来“神”安居的坚固庭舍？何来观想法相的雄厚资粮？
　　
　　人仙之“精”，天仙之“气”，神仙之“神”——在他的身上，本就是一体的，是《大黄庭》体系不可分割的三根支柱！
　　
　　如今，他的体内：
　　
　　二十四身神各安其位，统御三百六十五窍，形成稳固的内景神国，奠定了无上肉身基础。
　　
　　其上，阴神已成，依托幽冥权柄，向死而生，统御阴质。
　　
　　接着，阳神初萌，观想四大天王，开始勾勒“天庭”体系的起点——
　　
　　身神、阴神、阳神……
　　
　　内景神国、地府阴司、天庭诸神……
　　
　　这些分散的、侧重不同的“神”之体系，如同一个个独立的王国，虽都受他统御，却彼此隔绝，各有其法度、其力量特质。
　　
　　“如想要真正整合它们，将精气神彻底统一，将肉身、阴神、阳神乃至未来可能出现的其他‘神’之面相，熔铸为一炉，成就真正圆融无碍、自在变化的‘我’……”
　　
　　王三丰的思绪，如电光石火般穿梭。
　　
　　他需要一座“桥梁”，一个“框架”，一个能够包容阴阳、统御诸神的……体系。
　　
　　他首先想到了《大黄庭》最初的灵感来源——成是非身上的《黄庭经》。那部神秘经文，本就是一部阐述身内诸神、构建内景天地的无上经典。
　　
　　他又想到了王阳明“心外无物”的心学至理，想到了“知行合一”的实践智慧。
　　
　　他还想到了自己一路走来，从国术到内功，从武道意志到窍穴神明，一次次打破藩篱、融合创新的经历。
　　
　　最终。
　　
　　他的目光，投向了记忆深处，那段跨越数百年时空、亲眼见证的震撼景象——
　　
　　汴京上空，气运如海，万神显化，林灵素手持一卷图卷，引动举国气运，于九天之上高举神庭，册封万神！
　　
　　那卷图……
　　
　　“真灵位业图！”